"Дар зери сарпуш"
"Дар зери сарпуш"
Лоиҳаи аксбардорӣ оиди таҷрибаи мусулмонони квири Тоҷикистон
Ҳуқуқҳои одамони лесбиянкаҳо, гейҳо, бисексуалкаҳо, трансгендерҳо ва квир (ЛГБТ) дар Тоҷикистон поймол карда мешаванд, сарфи назар аз он, ки муносибатҳои ҳамҷинсгарон бо ризоияти тарафайн байни калонсолон соли 1998 дар Тоҷикистон ҷиноят нест. Расман, синни розигии ҷинсӣ барои муносибатҳои якҷинс ва ҷинси муқобил низ баробар аст. Аммо, қонунгузори Ҷумҳурии Тоҷикистон ҳимояи одамони ЛГБТ-ро аз табъиз аз рӯи тамоюли ҷинсӣ ё шахсияти ҷинсӣ пешбинӣ намекунад.
Дар ин ҷо онҳо то ҳол муносибат бо ҳамҷинсгароиро бо маросимҳои гуногуни мусалмонӣ идома медиҳанд ва бисёре аз гейҳо, лесбиянкаҳо ва трансгендерҳо маҷбуранд ё зиндагии дутарафа ба сар баранд ё кишварро тарк кунанд.
Мусалмонони ЛГБТК дар Тоҷикистон бо гомофобия ва трансфобия, табъиз ва тамғагузорӣ на танҳо дар тамоми ҷомеа, балки дар дохили ҷомеаи мусулмонон низ дучор меоянд. Пешвоёни асосии динӣ дар назди мардум дар масҷидҳо шаҳрвандони кишварро ба ҷазо додани шахсоне, ки "гуноҳи содомия ( қалми лут) " -ро содир кардаанд, даъват мекунанд.
Мусалмонони ЛГБТ бояд байни ҳувият ва маънавияти худ интихоб кунанд, ки ин танҳо ҷудошавӣ, стресси ақаллиятҳо, доғи дохилиро дар заминаи тамоюл ва ҷинс афзоиш медиҳад.
Бо сабаби тамғагузорӣ дар ҷомеаи динӣ, ин одамон наметавонанд ба масҷидҳо раванд ва баъзан ҳувияти ЛГБТ ё динро ва баъзан ҳардуи инро дар худ рад мекунанд.
Дар доираи ин лоиҳа, мо мехоҳем таҷрибаи одамони ЛГБТ-и дар Тоҷикистонро намоён намоем, ки имони онҳо барои онҳо муҳим аст ва онҳо ихтилофи байни шахсияти ҷинсӣ ва ниёзҳои маънавиро барои худ ҳал кунанд.
Мо бо шаш қаҳрамонон сӯҳбат кардем. Ҷузъи визуалии лоиҳа симоҳои одамон дар фазои шаҳрӣ, дар гӯшаҳои гуногуни Тоҷикистон мебошад. Мардумонро дар зери либоси тоҷикӣ ё унсурҳои ороишӣ пинҳон мекунанд: рӯйпӯшҳо бо нақшҳои анъанавӣ, тоқиҳо, матоъи атлас, чаккан ва сӯзанй (қолини девории бофта, қолини намоз). Ин амнияти онҳоро таъмин мекунад ва ҳамзамон вазъи кишварро нишон медиҳад.
Мусалмонони ЛГБТК дар Тоҷикистон "зери сарпуш" боқӣ мемонанд: ноаён, онҳоро аз як тараф гомофобия ва трансфобия дар ҷомеа иҳота мекунад, аз тарафи дигар - исломофобия, сеюм - доғ дар дохили ҷомеаи динӣ ва аз чаҳорум - бо доғи дохилӣ бар асоси шахсияти ЛГБТ ва дин.
Консепсияи лоиҳаи аксбардорӣ ва рамзи фарҳангии интихобшуда ин муноқишаро нишон медиҳад: одам ва таҷрибаи ӯ дар Тоҷикистон ба назар намерасад, аммо дар қатори матоъ силуети ноаён пайдо мешавад - аломати бидуни ишора.
Лоиҳаро инҳо таҳия кардаанд:
Лоиҳа ба шарофати ...